唐卫国公李靖。
姬乐的薪火虽然记录众多信息，但因为降灵必须和先民信仰共鸣，只能选择黄帝至东汉时代的人物。当然，随着华佗这一批先民到来，姬乐所能召唤的人物范围又扩张一部分。可以召唤汉末，尤其是三国时期的不少人物。🃯🛑
但这完全不够！
东汉至现代这两千年，姬乐也想要召唤。因此，他进行了两手准🚸😊备🕴。🜈⛵🞯
一方面，以国灵名义建造“文庙”“武庙”，以文宣王和武🖠成王为主🜈⛵🞯祭，将😤🃓🗖历朝名臣大儒以及武将英杰列入双庙作为供奉。
另一方🐎⚒面，姬乐和史皇利用十年时间，将故土故事演绎出来，当做小说传记供大地诸国阅读。
什么《封神演义》🈤《隋唐演义》……随着这🍓些小说的流传，国民们对故土后来发生的王朝更替，有了一个清楚的认知。
他们知道汉朝之后是两晋隋🖎👞唐宋。而有这个概⛪🝉念后，姬乐的薪火便可🜈⛵🞯通过国民认知进行降灵。
当然，国民们所知道的“卫国公李靖”，并不是☄☝🀚历史上那位，而是姬乐小说中的人物。
在演义小说🎛👵中，李靖乃天界大神转世，生来携带一🟁🚊👪座降妖镇魔🅘的七宝玲珑黄金塔。
同时在武庙中，李靖也是⛋少有的列座配祀之人。
凭借夏国国民以及大地诸国的其他读者对这两方面的认知，姬乐利用念力顺利帮李靖塑造神性，降灵于夏⛇国。
在国民🐎⚒来说，李靖既是武庙中尊奉的卫国公，也☄☝🀚是一位故土天🅘神的转世身。
也🝖正是李靖的召唤，让姬乐和仓颉真正确认薪火降灵的本质。
降灵的本质并非召唤，而是造神！
人道诸神从信仰而来🕣，通过无数📢🜣年的香火祭祀而登临神位。