永时文学>玄幻>流氓高手ii > 三十零章 : 究竟是什么益
      『自夏商周制春秋战国,便又是渐变,「能者多劳」之期,变为「能者多得」之时也……』诸葛亮缓缓的说道,『此时,天下生灵得众也,所产益多,🜮🅠余数皆为上所用,赐予能者,固有分封之地,食邑之所。』

      『劳而不得,非人所愿也,时短尚可,时日一久,必然疲惫。』座下之焦璜点头附和道,『🄢子曰,「不患寡而患不均,不患贫而患不安。」此🋵均之意,非为简单平均,而是各得其分,正合此「能者多🈩🁂得」之意也!』

      『对,焦兄所言甚是!』

      『对啊,时代变了……』

      『……』

      众人叽叽📗🚿🙌咕咕,发表自己的见解和看法。大部分都是赞同诸葛亮的说法,毕竟他们都是『能者』,自然是要维护『多🈜⚶得』。

      诸葛亮也在这个时候重新接过话头,『故,世事变,法则变,变者通,通方胜也。春秋战国时期,产多也,运横生,当可见齐有田,秦🝇有吕,此事……吕兄当知之甚也……』

      自称是吕不韦的后人,吕氏吕凯坐在一侧,闻言便🙳是朝着诸葛亮拱拱手,并未🀻🁼🋊多说一些什么。

      见吕凯不愿意多说,诸葛亮也不以为意,继续说道:『战国之时,七国为大,各自为政,不通往来🞰🗳☆,运者未必需自产,便可以转运商🇨品,低买高卖获利,此亦合「能者多得」之意也……只不过这天下能🇷者,越来越多,最终七国合一,便是进入了一个全新时代……』

      诸葛亮环视一周,『诸位以为,此等全🌍♙🈲新时代,又🙳是当如🗵☛⛮何?』

      众人思索着。

      『将运者皆囚禁,屠戮,以期民众唯产也,生即劳,死亦劳,不思不想,不求得🅫用?』诸葛亮微微笑着说道,『隔绝交通,以沟堑困自身?制定严苛刑罚,稍有违背者,便是施以肉刑?敢问诸位,此等治国之道,纵然可一时,可否传世乎?』

      这自然是不🐔⛋😹用什么争论,没有人喜欢这🌍♙🈲样的制度,不管是在座的众人,还是普通的百姓。

      不得不说,诸葛亮说的这些,虽然有一🌍♙🈲些内容并非什么新鲜的东西,但至少总结的很到位。

      『观文景之治,何天下皆称其善,究其本源,乃乱后求定,重于产也。』诸葛亮说🂃道,『然七国🇌又乱,又是何故?盖因文👮🌐♳景重于产,一地之所出者众,自诩为强也,故于孝景之时为叛,而非孝文之时也。』

      叛🐗⛫乱也是要有资本的,没刀没枪叛乱个毛线?当然七国之乱的原因还有很多,诸葛亮只是说了其中一点而已。