永时文学>玄幻>色人格68uuu > 第二十四章 知者自裁
    信☭仰与哲学想来具有排它☕性,如果信了一个,就不好信另外一个了。信马🎮克思唯物就无法解释基督天主,信共产就要处理资本矛盾,通常情况下,越是坚定的信徒,就越无法接受信仰以外的东西。

    有趣的是,偶尔会有人接受多个信仰在心**存,吸纳各个方面的🅰精髓,用宗教坚定自己的内心,用儒道为人处世,再用孙子兵法去战胜敌人。🉏

    上一位这🎽🖣样出众的人名为郑和,儒道让他在朝廷中立足,博得百官的支持与永乐大帝的信任;他以开放多元的宗教信仰走访南洋诸国,坐而论道,抱着坚定的信念坚持远航;他又用残酷的手段与诡诈的兵法消灭了觊觎大明舰队的敌人。

    蓝道行端🎽🖣坐阁中,与宫廷道🜹🇅坛上的他并无二致♢。

    他并没有郑😓🀽和那样的名气,也永远不可🆝🐦能有,但他并不在意。

    他笃信“知行合一🉁”四个字,他更坚信“知善知恶是良知,为善去恶是格物”,脚踏实地地去践实自己的良知与认定的真理,不必犹豫,也不必慌张,不💟📊会因手段而自责,也不会因结果而畏首畏尾,平静,坚决。

    蓝道行默默完成了全天下都该去做,却都不敢做的事。他🚮🖲从未🖇像此刻一样通达,即便他十年如一日对修道以外的事🃠🙐置若罔闻,即便他胡编乱造了一个个神仙的回话欺骗皇帝,但他问心无愧,心念通达。

    这次皇帝的问题比以往都要简单,都要纯粹🖤🔤,他已经茫然于国事,南倭北虏与党争,只向神仙问了👱🌬🂇一🊮📮个很根本的问题——何以治国?

    蓝道行等这个问题等了很久很久了,他送上了早已准🕢🋔备好的🀮答案——近忠远🉰奸。

    皇帝追问,孰忠孰奸?

    神仙答:知者自裁。

    是的,嘉靖心中其实早已有了答案,每🆝🐦个🉢奸臣与贪官的背后,都必然存在一个完全了解他,🍶🌦🁒且纵容他的皇帝。

    严嵩想不到自己的倒台竟然只因如此简单的对话🏲🝽🐬,不过严嵩终会🋯🜴🆙想到,汪直却是到死都没搞清楚这一点。

    蓝道行就是这样一🉁个人,他虽身为一名道🉢士,却不影响他笃信🖇心学,修身的归修身,养性的归养性。

    静坐👜🉭之间,一近六旬的儒☕态老者与一不🆝🐦修边幅身着白袍的中年男人进阁。

    蓝道行缓缓睁眼,与二人对视点头。