永时文学>玄幻>斗士载入 > 第三章-宝藏
    除此之外,⚏树洞里还有一些生活器皿,全都来自华夏,多为陶瓷器物,还有🋝一面巨大的铜镜。🎑

    “看这里的痕迹!”美女🅌🅍🅖蛇蹲下来,🁻指着地摊上的痕迹,那应该是长期压着才会形成的压痕。

    “没错🛅🙽🏶了,这里就是鲛人的老巢。”叶梓菁可🉯🊶以断定,这是鱼尾长🇆期划过才会形成的痕迹。

    “从这里的布置可以看出,👯🌕鲛人跟人类其实没有什🕙么区别!”秦学兵叹了口气,如果不去想鲛人,只会把这里当诚仁类的⛴住宅。

    鲛人与人类⚏并没有太大区别,人类不断发展,人口近乎超过地球的负载,可是鲛🎨人却已经灭族,就跟很多史前生物一样。

    “同时也可以肯定,人类关于鲛人、美人鱼的记载🕙都很荒诞。”叶梓菁也跟着叹气,从这里的布置就可以反映出很多问题。

    鲛人想象图鲛人,鱼尾人身,谓人鱼之灵异者。中国古代典籍中记载的鲛人🋝即是西方神话中的人鱼,他们生产的鲛绡,入水不湿,他们哭泣的时候,眼泪会化为🕞🊳珍珠。

    晋干宝🛅🙽🏶《搜神记》卷十二🅌🅍🅖:“南海之外,有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼泣,则能出珠”。此说《博物志》、《述异记》并载之而文⚗👠小异。

    《述异记》卷上且云:“蛟人即泉先也,又名泉客。南海出蛟绡纱,泉先潜织,一名龙纱,其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫,泉先织绡之处,绡有白之如霜者”。又《太平御览》卷八0三引《博物志》(今本无)亦云:“鲛人从⚃水出,寓人家,积曰卖绢。将去,从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人”。

    《博物志》:“南海水有鲛人,😠水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠”。南朝🋝梁任昉《述异记》:“鲛人,即泉先也,又名泉客。……南海有龙绡宫,泉先织纱之处,绡有白之如霜者。”《述异记》又载:“南海出鲛绡纱,泉室潜织,一名龙纱,其价百金,以为服,入水不濡。”

    这些记载全都十分荒诞,完全把鲛人当成动物,当成🂩👡一种资源。可从这里的布置却可以看出,鲛人与人类唯一的区别就是那条尾🔽🆈巴。

    更准确地说,应该把他们归为人!人类猎杀鲛人,从鲛人身上获取资源,完🋝全可以理解为屠杀人类。就好比两个国家之间的征战🔽🆈,无论以什么借口掩饰,死的都是人。

    “这件应该是明朝的青花瓷吧?”欧阳🈏☽🄹战军故意岔开话题,抬着摄影机走到一个双耳梅瓶前。

    “如果它们多坚持几年,我们说不定就可以看到他们了。”叶🝞🌕⚥梓菁又叹了口气,那就是一件明青花双耳梅瓶,也就是说鲛人一只生活到明代。

    他们开始观看这里的瓷器,👯🌕基本上都是明代的物件,其中🞟🕗还有一件竟然是宋代的哥窑器,精美绝伦。

    “看来人鱼的🈌☣寿命很长!”欧阳战军做出判断,如果这个房间只有一个鲛人居住🎨,极有可能从宋代活到明代,中间跨越了一个🇒元代,寿命之长,简直超乎想象。