五条向栃木科普着咒术界的势力分布。
“严岛神社在广岛县，挺偏🚶🗴远的是🚽吧？但就是因为它的地理位置比较偏远，没有参与到咒术界的一些纠纷，所以许多特别的独门小术式才能得以保留。像是这一次我们遇到的，储存咒力的小术式也算是一种。”
这些小术式不同于平常意义上出生时就自带的术式，它们的性质更加接近与“帐”🍵🌝⛰一样，人人都可以修习的使用咒力的技巧。
听到这里，栃木手中的活放🚶🗴慢了些许，接着问道：
“那个咒术师出身是严岛神社的吗？”
“很有可能，”五条🕣略微思索了片刻，“佐伯🆏🎢💭家那边甚至连怀疑的人选都给出了，因为这种小术式，有天赋的咒术师都不会花精力去学习的，比起学这些东西，他们会更青睐一些攻击型的技巧。”
“🅭虽然佐伯家一向😸走的是驱邪、比较平和偏向于辅助的路子，🏯🝥🍌但是依旧没有什么人愿意修习这些枯燥又无聊的小术式。所以会这些小术式的人不多。”
用大学专业来打比方的话，主流的修行方式无异相当于热门专业。学习之后就业范围广，收入也💺会比较可观。学习那些小术式的话，就像学习了冷门专业，要找到适合自己的工作可能不太容易。
五条伸出一只手，展开五根手指。
“排除掉行踪明确的人，就剩下嫌🚽疑人了。”
他将四根手指收回，只剩下一根食指。
“堕落的咒术师，诅咒师佐伯秀甫。”
“如果是他的话，各种特征都很符合，年龄差不多，那句话也确实挺像⛎🙏是他会说出来的话。”
身为佐伯家的长子，佐伯秀甫却资质平庸。
要不然他也不会选择修习这些小术式。
尽管他已经在这一领域做到了自己能做到的极致——佐伯秀甫身为“术式移动图书🍵🌝⛰馆”的名声，从偏远的🝰🎵🕙严岛一直传到了东京来，连五条都有所耳闻，可见他的努力。