韩冈的话出口，宋用臣的眉头就皱起来了。
他曾陪太子读书过，亲耳听过程颢讲课——这是皇帝和皇后下的命令，让他和其他几名内侍各自确认一下程颢的讲学水平，要回来禀报的——淳德君子，如沐春风，韩冈可谓😏是善于评人。
但后一句话说得未免有些过分了，谁听不🈰🂂出其中🇧🚾隐🆔🏓含的攻击？
淳德君子？
士人若能被人赞一句君子，肯定是不得了的褒扬。论语中说了多少有关君子的条目？按圣人论君子的🚯🖼🗻话一条条的做到，总不是圣人，也是淳德全道、
和于阴阳的至人了。
可皇帝被赞一句淳德君子，★☧那就不是什么好话了。做臣子📾的道德和做天子的道德能一样吗？🁤🇴🜯帝尧也不过是‘钦明文，思安安，格于上下’，能按论语里的条目来约束？宋襄公倒是君子呢。
司马光还知道要编🙳🎝💆《资治🗙通鉴》，以供君王借鉴，这是要教皇帝做君子吗？！肯定不是。史书上勾心斗角的事太多太多，读史读通了，做人做事都不会是一板一眼、可欺之以方的君子了。
宋用臣甚至看见天子的眼皮也眯🎉🏔了一下。如果没有面瘫的📾话，他觉得官家现在的表情肯定会是冷笑。
宋用臣也想冷笑。师生之谊也就这样了。就跟王安石、韩冈的👻翁婿🐛🀡关系一样，一争起所谓道统，就什么情面都不讲了。🚮
韩冈知道他的话会让人怎么想，所以他继续说道，“🙁😬有德方可以驭才。有才无🌨🁤德，致乱之源。”
他可没⚲打算那等浅薄的言辞来贬🎉🏔低程颢🝴🏙🚞和他的学派。那样实在是有失体面，也让人感觉像是喜欢背地里攻击他人的小人了。
“昔有殷纣，资辨捷疾，闻见甚敏，材力过人，手格猛兽，可谓文武双全，惜其以智距谏,以辩饰非，故而身死国灭，徒留殷墟使人凭吊。又有隋炀，能为诗，能用兵，惜其不恤百姓，身死国灭。近有李存勖，善骑射，胆勇过人，习《春秋》，通大义，灭梁立唐，不负‘生子⚤当如李亚子’之叹，可🎒惜有始无终，皇图霸业终为画饼。”
没有德行的约束，才高了就会成🎉🏔为祸害。或🅣🈖♻者🔷换个说法，路线错了，知识越多越反动。大抵就是这个道理。
若从程颢学，最后当真一切能做到知行🝴🏙🚞合🈰🂂一，做一个淳德君子是没问题的。结果再坏，也不会坏到纣王、隋炀和后唐庄宗的那般结果。也不会像现在不可能再出现的花鸟皇帝，书画才艺名垂千古，可好端端的国家却在他手上完蛋了。
——当然喽，知行🙳🎝💆合一是最难的。孔子的🈰🂂论语，没读过的都不能叫读书人，可有几个能按照上面的标准去做？不过韩冈也不会是在百日宴上预言‘🍺🍆总要死的’那样的蠢——