永时文学>玄幻>日本乱码卡1卡2卡三卡仙林宗 > 六章 : 文道大兴
    谢文渊想要封🙵圣,可是以他现在的积累,距离封圣还差了一线🌽🄢。

    只这一线的差距,却如同天堑一般,难以逾越。即便是再积累数十年时间,恐怕也未必能够达📉😽🆹到封圣的要求。所以,谢文渊便把目光转向了‘教化🇵🜸’上面!

    文道修行,首重学问积累,次重教化传播。

    ‘教化’作为文道体系的另一种修炼方式,对于文道修行有着巨大的辅助作用。谢文渊🌤🀿想要封圣,在学问的钻研和积累上若是不够的话,可以用教化之力来弥补。

    如果他能教导出一位大儒,可以大☢🁄🃎大缩短他封圣🐮🃐🖹所🉼🌨需的时间,若是能教出两位以上的大儒的话,这个时间还能再缩短。若是他能教导出十位大儒,反馈给他的教化之力,足可以让他立地封圣。

    眼下,琳琅书院的书院长顾延钊有大儒之姿,副院长苏兰舟虽然差了一些,但也有一成的希🊑🏨🜣望,能够晋升为🋯大儒。

    花应🙨🌷🃱明四人的资质比苏兰州更差,却也未必不能晋升大儒,只是这💤📴🟅个希望非常渺茫而已。

    谢文渊也不🆑🎺🖍嫌🙵弃,大儒之姿的人才☢🁄🃎难找,但有大学士资质的可以说是一抓一大把——既然质量不够,那就数量来凑!

    在接下来的三个月时间,谢文渊留☢🁄🃎在琳琅书院,指点着书院长几人修行。

    ……

    文🝖道修行前面三⛴🞥重非常简单,蒙童积累知识,开启智慧,学子思考知识,化为己用,🚣🕏儒生钻研知识,参悟道理。

    儒生参悟的道理⛴🞥越多,文气产生的越多,文宫也就愈发广阔。

    不过,参悟再多的道理,也不及亲身践行道理来的重♒🇲🜞要。

    如果说,文道修行的前三境的核心重点是‘学’的话,那么从修炼文心的教喻文位开始,文🊑🏨🜣道修行将转向‘用’的方面。

    正所谓是学以致用,知行合一。

    从修成文心开始,文道修行已🏍😸🆎经不是简单的学习就能满足了。必须通过‘用’来提升自🌤🀿己对道理的理解。